孔子人才管理思想

    歷代以來(lái)，孔子銅像作為文化的實(shí)體存在于人們的生活之中，今天也不例外，今天我們?nèi)詫⒖鬃酉竦窨套鳛槭蔷捶顚?duì)象的主要原因還是在于讓中國(guó)的學(xué)子都能夠繼承本國(guó)的優(yōu)秀文化。
    孔子的圣名已經(jīng)在國(guó)外也經(jīng)常提及，所以世界把孔子雕塑來(lái)紀(jì)念孔子通過(guò)孔子的一些學(xué)說(shuō)進(jìn)行教育理念的借鑒。孔子選拔人才的第一個(gè)原則是“無(wú)求備于一人”，對(duì)人才不要求全責(zé)備。他說(shuō)：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉”。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，沒(méi)有缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的，用人要看他的長(zhǎng)處?？慈艘蚯翱?，“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”，孔子是看重年輕人的?？慈艘创蠊?jié)，弟子子夏說(shuō)“大德不逾閑，小德出入可也”，人的大節(jié)不能越出界限，小節(jié)有點(diǎn)出入是可以的，對(duì)人不能苛求。第二個(gè)原則是“不以言舉人，不以人廢言”，不能因一個(gè)人一句好話而提拔他，也不能因一個(gè)人有錯(cuò)誤而廢棄他好的建議。但對(duì)那些花言巧語(yǔ)、面容偽善的人要警惕，“巧言令色，鮮矣仁”，這種人是很少有好的品德的。選拔人才首先要進(jìn)行考察，考察的方法一是“聽(tīng)其言觀其行”。他說(shuō)“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行”，考察一個(gè)人不僅要聽(tīng)他如何說(shuō)還要看他如何做，看他是不是言行一致。第二個(gè)方法是進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的考察，“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”第三個(gè)方法是考察要從大處進(jìn)行?？鬃诱f(shuō)：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也”。第四個(gè)方法是不要被社會(huì)輿論所左右。弟子子貢問(wèn)一個(gè)人被滿鄉(xiāng)的人都喜歡怎么樣，孔子認(rèn)為不行，被滿鄉(xiāng)的人都厭惡怎么樣，孔子認(rèn)為也不行，“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”孔子說(shuō)“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”，一定要仔細(xì)考察，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)真正的人才。
    唐縣中正孔子銅雕廠家將竭誠(chéng)滿足客戶的不同的層次需求，可用多種材料制作大型城雕、浮雕、人物肖像等，使客戶能以最實(shí)惠的價(jià)格獲取最新穎、最別致、最富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方案及質(zhì)量上乘的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”、讓客戶百分百滿意的經(jīng)營(yíng)理念。唐縣中正銅雕工藝品廠竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。