孔子銅像背后的思想影響

孔子是我國(guó)儒學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家思想對(duì)我國(guó)文化影響非常大，孔子的部分儒家思想在當(dāng)今還有實(shí)際意義，因此很多的地方都有孔子銅像，主要是因?yàn)榭鬃雨P(guān)于精神境界的思想在今天一樣適用。

孔子其儒家思想主要是以“仁”為核心，以“禮”為形式，其中，“仁”的內(nèi)涵十分豐富，以《論語》中“仁者愛人”、“無求生以害仁，有殺身以成仁”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等言論可以看出，“仁”是一種高尚的精神道德境界和寶貴的思想情操，也是一種個(gè)人對(duì)于他人及群體的價(jià)值取向，所以，“仁政”成為孔子心目中最理想的政治模式，為政以德，取信于民，勤政愛民，節(jié)用恤民，與民共憂，等等，都可以說是施行仁政的最基本的要求;

禮”的中心含義不僅包括“禮品”、“禮儀”等內(nèi)容，而且更廣泛地指一整套維系國(guó)家、社會(huì)正常秩序的禮法制度及其觀念。毫無疑問，以“仁”、“禮”為中心內(nèi)容的孔子思想，在中國(guó)、世界華人圈里、甚至全世界都有著深遠(yuǎn)的影響。

孔子的思想，對(duì)于世界各國(guó)的施政者都有指導(dǎo)意義。時(shí)至今天，展望中國(guó)，人們對(duì)孔子思想的重視隨處可見：中國(guó)政府在治理國(guó)家的方略中，提倡公正，所謂“政者，正也”;同時(shí)，重視仁義，提倡在保持法制精神的前提下，“以德治國(guó)”。

在文化領(lǐng)域，孔子的影響力在2500多年之后，依然深入到人們的心中：在曲阜師范大學(xué)、孔子中學(xué)、曲阜實(shí)驗(yàn)小學(xué)等中國(guó)數(shù)以千計(jì)的大、中、小學(xué)校園內(nèi)，孔子的塑像十分醒目――作為享譽(yù)世界的文化圣人、大教育家，孔子在學(xué)子們心中的地位仍然無可替代;