孔子銅像|孔子晚年整理的文獻(xiàn)

孔子生于公元前551年，死于公元前479年，是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，孔子的一生都在從事教育行業(yè)，更是開創(chuàng)了歷史上首座私塾，打破了教育壟斷，為此后世尊稱為文圣人，在古代更有文拜孔子武拜關(guān)公的說法，在我國(guó)大肆修建孔廟和孔子銅像，來傳承孔子教育的思想。

孔子創(chuàng)辦私塾開創(chuàng)了當(dāng)時(shí)劃時(shí)代的標(biāo)志，打破了舊時(shí)代的教育壟斷，吧教育權(quán)利文化傳播到了廣大的社會(huì)階層中，為國(guó)家培養(yǎng)了一大批人才，孔子的教育目的是為了培養(yǎng)一批又仁政”、“德治”的棟梁之才，把學(xué)習(xí)作為致“道”和達(dá)“仁”的重要途徑。

在春秋末期，諸侯紛爭(zhēng)、禮崩樂壞，很多的文獻(xiàn)缺失很嚴(yán)重，在晚年的時(shí)候孔子出于治學(xué)和教學(xué)的目的，搜集了許多國(guó)家的文獻(xiàn)，整理了六書，在這一方面孔子也的確有一種使命感，比如在周游列國(guó)的過程中，孔子率領(lǐng)學(xué)生從衛(wèi)國(guó)到陳國(guó)，在經(jīng)過匡這個(gè)地方的時(shí)候，由于誤會(huì)，當(dāng)?shù)厝罕姲伤麄儙熒薪饋恚闆r很是危機(jī)，在這個(gè)時(shí)候孔子卻說了這樣一番話“周文王死了以后，一切文化遺產(chǎn)不都在我這里嗎？天若是要消滅這種文化，那我也不會(huì)掌握這些文化了，天若是不消滅這種文化，那匡人能把我怎們樣呢”通過這段話我們可以看出孔子在對(duì)古代文化傳播的自覺性和使命感，這也是孔子晚年整理文獻(xiàn)的主要原因。

晚年孔子整理的文獻(xiàn)有《禮》《樂》《詩》《書》《易》《春秋》，這些文獻(xiàn)孔子對(duì)他們進(jìn)行了不同程度的整理，包括內(nèi)容的增刪，篇幅的排定，語言的梳理等等；孔子在整理加工這些文獻(xiàn)的時(shí)候，從中注入了自己的觀點(diǎn)，也正是這些觀點(diǎn)逐漸形成了儒家思想體系和儒家思想重要的材料；孔子通過整理的著六部文獻(xiàn)，作為教學(xué)材料使用，也是孔子教學(xué)的主要內(nèi)容，可以說如果沒有孔子整理六獻(xiàn)和傳播六獻(xiàn)內(nèi)容，可以說在我們今天很難看到有關(guān)內(nèi)容。

孔子一生從事教育行業(yè)，更是開創(chuàng)了一系列的教育思想，晚年孔子整理的六獻(xiàn)是孔子的另一大貢獻(xiàn)，通過整理的六獻(xiàn)是的我國(guó)民族文化資料得以保留傳承下來，對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)中國(guó)民族文化的貢獻(xiàn)可以說是功不可沒。